Buraq, el caballo alado con cara humana que trasladó al profeta Mahoma de la Tierra al Cielo y de regreso durante el Isra y el Mi'raj, en Manhattan
Idees

Dostoievski a Mar-a-Lago i l'Alcorà a Nova York: ruptures en l'era Trump

Fa ja molt de temps que els nihilistes van deixar enrere les vastes estepes russes per convertir-se en un eix fonamental de la literatura contemporània, que alimenta en part la praxi política

També: Vincent Bevins: “Les antigues organitzacions del segle XX han estat destruïdes, la gent està sola"

Leer en Castellano
Publicada

“Destruir i després desbrossar el terreny de les runes”, l'ordre de la Delta Force és el crit d'Ivan Karamàzov, el personatge de Dostoievski que no accepta cap autoritat ni té fe en cap principi. Ivan no coneix l'honorífic art de la guerra de Sun Tzu; només sap guanyar i deixa la ciència a resguard de la destrucció. Passa gran part del seu temps disseccionant gripaus i amfibis de riu; afirma que és molt més important un químic decent que qualsevol poeta. Sembra a cegues el cientifisme actual dels grans conglomerats tecnològics; encarna el que serà el retrocés humanista del segle XXI.

Mar-a-Lago és l'altar definitiu de la privatització dels conflictes internacionals. El Washington de Palm Beach a mida de Donald Trump és dostoievskià; enllaça en el fons amb les utopies de la nova societat, de Els Dimonis, amb la idea utilitària del major bé general a través de qualsevol mitjà de Crim i Càstig, i amb l'assassinat de la figura paterna de Els Germans Karamàzov, com a símbol de la destrucció d'una llei injusta.

Fa ja molt de temps que els nihilistes van deixar enrere les vastes estepes russes per convertir-se en un eix fonamental de la literatura contemporània, que alimenta en part la praxi política. Anton Txékhov no es va oblidar de res en el seu Jardí de les delícies; el seu exemple no cura les ferides del cor sinó que expandeix el misteri de l'ànima humana.

Davant de la imprevisibilitat del poder, ens quedem paralitzats per l'estupor. Com reaccionar? Dostoievski ens parla en veu baixa des de les seves Memòries del subsòl, un soliloqui de l'home-ratolí, dur i irascible que respon a un públic inventat capaç de suportar la seva histèrica al·locució sobre la idea que un ésser honrat, ni heroi ni insecte, no arriba enlloc.

L'escriptor rus Fiedor Dostoievski

L'escriptor rus Fiedor Dostoievski WIKIPEDIA

Els seus modals reflecteixen la seva personalitat; és un pou negre de confessions neuròtiques, exasperat, horriblement infeliç, com el poderós que ordena utilitzar la violència o l'infeliç que l'obeeix. El ratolí es descompon. Llegint Dostoievski, un descobreix que com més atent està el seu home-ratolí, més pecats comet i més s'enfonsa en el fang. Ell mai serà l'insecte de Kafka que provoca el riure desfermat i l'angoixa interior de la Metamorfosi.

A part de la grandesa de Dostoievski, altres escriptors del vuit-cents, com els francesos, Stendhal i Flaubert, o el rus Puixkin, van desvelar fa molt la hecatombe de valors que avui ens colonitza completament.

Van plantejar qüestions filosòfico-morals més enllà de la contingència dels seus dies. Dostoievski va presentar persones virtuoses en situacions patètiques quan va començar la seva llarga carrera en tornar de Sibèria, on va estar pres per la seva oposició al poder de Sant Petersburg.

Molt aviat va expressar l'alliberament a través de la transgressió, la supremacia ètica del patiment, la submissió per sobre de la resistència i la defensa del lliure albir, no de forma metafísica sinó moralista. Va veure l'Europa occidental del seu temps com la de l'anticrist egoista davant la suposada fraternitat del crist bizantí.

Els lectors deslliguem sentiments que van molt més enllà del que ens vol dir l'autor. A Crim i càstig, les dues ancianes prestamistes, víctimes de la seva pròpia cobdícia, ens acosten al memento mori (saben que un dia moriran) dels personatges insondables de les grans obres conegudes de Shakespeare, com la penjada de Cordèlia, la mort d'Hamlet o el suïcidi d'Otel·lo.

Donald Trump, president dels EUA

Donald Trump, president dels EUA Europa Press Washington, DC

Mar-a-Lago, metàfora del poder absolut, resulta emocionalment eclèctica; és un monument a la destrucció de l'estètica, no tant pels seus plaers aurífers com pel simbolisme pretesament buscat. El gran lingüista i crític literari del New Yorker, George Steiner, en situar al més alt de les lletres el fatalisme de Dostoievski, no va tenir temps (va morir l'any 2020) d'incloure en les seves anàlisis la Caseta Blanca familiar de Florida, una fortalesa d'estil pompier, marcada per l'autoritarisme “tràgic-fantàstic” del seu amo, el president.

Steiner sí que va conèixer, en canvi, la Torre Trump de Manhattan, un penyal de vidre i acer, que contempla amb menyspreu el nou alcalde de Nova York, Zohran Mandani, un socialista musulmà, l'inesperat gra al nas del magnat.

No hi ha més ètica que l'ètica del sacrifici” diu un precepte corànic que va compartir l'alcalde, després de jurar el càrrec en un acte privat i oficiós al Baix Manhattan. Va recuperar l'alè de la multiculturalitat en plena febre de la postveritat. Mandani combat el nihilisme amb la mateixa determinació que ho va fer el filòsof francès, André Glucksmann, a Dostoievski a Manhattan, un assaig colpidor sobre el teatre de les ferocitats amb què va començar el segle XXI, després de l'atemptat de les Torres Bessones.

Concepció del món

Després del recent cop de mà no tan net de la Delta Force, Mandani va expressar el seu rebuig categòric a l'operació. Maduro, jutjat ara a Nova York, ha passat a convertir-se en un problema que li concerneix.

En l'anàlisi de la Gran Poma, Mandani i Glucksmann (mort el 2015) troben camins paral·lels; l'alcalde embolcallat en un projecte social amb futur i el filòsof francès en l'entramat del final de festa dels seixanta i relacionat amb els anomenats Nous Filòsofs de tradició irracionalista, com Jean Marie Benoist, Michel Guerin, i Jean Paul Dollé.

El nou edil de la ciutat més poblada de Nord-amèrica va jurar el càrrec oficiosament al soterrani d'un metro fora de servei, lluny del bulliciós Times Square; l'u de gener d'enguany es va produir l'alba significativa d'una nova era a mig centenar de carrers al sud de Manhattan.

Zohran Mamdani, alcalde de Nova York

Zohran Mamdani, alcalde de Nova York Europa Press / Fotomuntatge CG

Pocs dies després, Bernie Sanders i la congressista demòcrata, Alexandra Ocasio-Cortez, secundarien el jurament oficial, amb la mà de l'alcalde sobre un text de l'Alcorà de la col·lecció de l'escriptor porto-riqueny Arturo Schomburg que custodia la Biblioteca Pública de Nova York.

Els negocis i la guerra d'avui justifiquen els seus actes com si emanessin d'una revelació. Ocupen un lloc en què no intervé Déu, com l'empara de l'altíssim, sinó com el Jesús evangèlic fet home que habita en “els nostres cors”, segons prediquen avui les tribus herètiques del MAGA.

L'art significa un accés al coneixement, “menys desitjable que el que produeix la ciència”, segons l'opinió de l'estat major dels EUA, convertit en consell d'administració d'un trust petrolier, en què destaca Marco Rubio.

Mentre Nova York muda la seva pell, l'ègloga de l'hemisferi sud fa un pas en fals. Els seus enunciats són una refutació total de la concepció del món descrita a La Democràcia a Amèrica d'Alexis de Tocqueville, el tractat fundacional del gran experiment.

Els alts poders tracten d'establir una visió del necessari, a través de l'autoritarisme populista; eliminen la societat civil, devalua la tradició, com ho fa a la ficció Ivan Karamàzov, “qui viurà i estimarà sense saber per què”, assenyala Albert Camus a Dostoievski i el problema moral.

L'escriptor rus Anton Txékhov

L'escriptor rus Anton Txékhov WIKIPEDIA

Els avions sobre Veneçuela traslladen al subcontinent el debat de Turguénev, a la seva novel·la Pares i fills, entre dos joves -Bazàrov i Kirsànov, hereus d'un epítom dinàstic- que enfronta l'elit falsament occidentalitzada amb els eslavòfils russos del seu temps, comparables a les arrels llatines del present a Llatinoamèrica. Turguénev, llum del nihilisme rus, va patir un entorn familiar ominós, per no dir resoltament malvat. “La seva acabalada i cèlebre mare ... era d'una crueltat, mesquinesa i barbàrie només superades per les de la seva pròpia mare, l'àvia d'Ivan..., escriu Javier Marías a Vides escrites.

Voluntat i moral

Per la seva banda, Gurov, el personatge central d'Anton Txékhov a La dama i el gosset, coneix una jove anomenada Anna Serguéievna, a Ialta, durant unes vacances a la costa del mar Negre, l'actual Ucraïna russa de Putin, l'obsessió fratricida d'un autòcrata.

Encara que en menor mesura, la voluntat per sobre de la moral també s'imposa en altres autors monumentals, com el Tolstoi d'Anna Karènina o en l'oníric Gógol d'Animes mortes i el seu personatge central, Txítxikov, representant humil del diable, desmanegat i putrefacte.

En la lletra d'aquest narrador genial, sonen les mosques i els lladrucs llunyans a l'estepa dels mújiks. La seva obra va ser traduïda a l'anglès repetidament, cosa que va permetre a Gógol passar els hiverns entre Roma i Baden-Baden.

Pel que fa a l'ànima russa, el nihilisme va trigar a anar desapareixent de l'art per recuperar-se després, amb dents de serra, en el camp de la geopolítica.