Al fondo: el Papamóvil, en el interior del Estadi Olímpic Lluís Companys
¿La religión suma?
"Los cultos religiosos de Barcelona tienen un reto por delante: pacificar a esa sociedad que ofrece cada vez más síntomas de impaciencia, de radicalidad y de incivismo"
El hecho religioso parece un asunto del pasado, poco pegado a las complejidades que rodean a la vida en las ciudades, pero la realidad es que los expertos le otorgan un factor crucial en el desarrollo social de la población. Esa tesis planeó en el interesante debate que organizó esta pasada semana Rethink Barcelona, el foro de debates de la Sociedad Barcelonesa de Estudios Económicos y Sociales de Foment del Treball.
La idea dominante en el debate es que todo lo relacionado con la religión no solo no es residual sino que adopta un papel importante en la vertebración de una sociedad cada vez más heterogénea por su procedencia diversa como consecuencia de su origen migratorio y de los múltiples cultos religiosos que se profesan.
Lo destacaba en su artículo de Metrópoli Abierta Manel Manchón cuando hacía hincapié en las palabras del director general de Afers Religiosos de la Generalitat, Ramon Bassas, que apuntaba que la presencia de centros de culto reduce la conflictividad delictiva en las zonas donde están implantados.
Si las declaraciones de Bassas están en lo cierto, la arquitectura social de los numerosos cultos religiosos que sazonan la geografía de Barcelona y su área de influencia tiene un reto por delante: pacificar a esa sociedad que ofrece cada vez más síntomas de impaciencia, de radicalidad y de incivismo.
Ojalá la presencia religiosa sirva para educar a sus fieles aunque personalmente creo que eso solo será posible en los cultos cuyos responsables apuesten de una manera decidida por la convivencia y la integración. Hemos sufrido a lo largo de los años lamentables experiencias de violencia gestadas en algunos de esos centros religiosos y la administración catalana tiene el deber de vigilar intensamente para que no haya desviaciones en la labor social de dichos espacios.
Si las confesiones que ganan terreno en su implantación social no tienen claro que sus fieles tienen que hacer un esfuerzo extraordinario por adaptarse a los usos y costumbres locales entonces la gran responsabilidad y fortaleza del hecho religioso no contribuirá a lograr una sociedad más plural, rica y sana. Ese es el reto.
La Generalitat confía y considera que la vertebración religiosa contribuye a limitar el delito. Ojalá sea así. Tiene todo el sentido del mundo que el establecimiento de centros religiosos responsables sea un factor positivo para construir una sociedad plural y respetuosa, pero, insisto, dependerá mucho del interés más íntimo de sus oficiantes.
Sin perder la identidad de cada colectivo, que es una riqueza que existan tantas maneras de pensar, el factor clave es la integración. Para avanzar no es necesario que todo el mundo sea católico o nada --como acaba siendo una gran parte de la sociedad local--.
Lo que importa es que los seguidores del culto evangelista, musulmán, protestante, hinduista o budista tengan claro que adaptarse a las costumbres de la tierra de acogida es tan importante como no robar.
